O mito de origem que um ancião huni kuin levou do Acre à África do Sul

O vídeo, publicado em português pela World Tribal Alliance (WTA) mas disponível com fala traduzida para o inglês, é a palavra de um homem do povo huni kuin (também grafado caxinauá), do estado do Acre, identificado no título como Yube. Os huni kuin somam cerca de 13 mil pessoas entre Brasil e Peru, segundo o Instituto Socioambiental, e são conhecidos por seu uso ritual da jiboia como figura sagrada e por um sistema de desenhos geométricos chamado kene.

Ele abre contando o mito de origem de seu povo. Na história, os ancestrais chegam a um rio sem ponte, atravessado com a ajuda de um grande jacaré — com a condição de que todos pagassem com comida. Quando um jacaré pequeno afunda e o acordo se rompe, o grupo se divide: os que já tinham cruzado seguem um caminho, os que ficaram, outro, e dessa separação nasceriam os diferentes povos do mundo, incluindo, segundo ele, os povos que mais tarde desenvolveriam grandes indústrias. Depois vem um dilúvio que teria mudado a posição dos rios e separado os continentes, deixando viva apenas uma família, de onde a humanidade teria se regenerado. É um relato de tradição oral, apresentado como tal, sem qualquer pretensão de registro histórico.

A partir do mito, ele descreve a cosmologia huni kuin: terra, céu e sol como três elementos centrais, e a jiboia como o animal que teria ensinado aos antigos os remédios tradicionais (as "dietas") e os próprios desenhos kene. Pássaros de canto bonito também entram em dietas específicas, usadas para memorizar músicas ouvindo-as apenas uma vez — um detalhe que soa extraordinário e que o vídeo apresenta como crença do grupo, não como fato comprovável.

A segunda metade do vídeo é sobre a viagem à África do Sul, para a reunião Origins da WTA. Ele descreve a visita a uma antiga prisão — a mesma Ilha Robben citada por outros participantes do mesmo encontro — como um momento de forte emoção, e fala da "borboleta azul" do título como imagem de uma cura do pensamento: a ideia de que rituais antigos, interrompidos por gerações, voltaram a ser praticados em sua comunidade depois do contato com outros anciãos na WTA. Essa afirmação específica — de que cerimônias "não realizadas há centenas de anos" retomaram depois da viagem — é relatada por ele e por outros participantes da aliança, sem fonte externa que confirme o intervalo de tempo.

Vale assistir por reunir, num mesmo relato, um mito de origem raramente registrado em português e o relato em primeira pessoa de alguém que liga esse mito a uma viagem concreta, do Acre à Cidade do Cabo.