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Publicado em sexta-feira, 13 de novembro de 2026.

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RelatoAnciãos indígenas de vários continentes se reunirão na África do Sul para o encontro OriginsA World Tribal Alliance prepara, na Península do Cabo, uma semana de cerimônias com guardiões de saberes de dezenas de povos, entre eles maori, san e lakota.TradiçãoKarma Yoga: agir sem se apegar aos frutos, a ioga da açãoO Karma Yoga propõe transformar o trabalho em caminho espiritual, agindo sem apego aos frutos; a tradição vê na ação e na lei do karma o que prende ou liberta.TradiçãoQual é a forma de Deus? O que o hino a Dakṣiṇāmūrti diz, na leitura do VedāntaPara o Vedānta não dualista, o hino Dakṣiṇāmūrti-Stotram descreve Deus como o Todo em oito aspectos, entre eles o próprio observador.RelatoUm manifesto hermético contra a “cegueira seletiva”: mente, éter e arcontesUm texto anônimo de opinião afirma que o universo é mental, que o éter foi esquecido de propósito e que cada pessoa pode recuperar a visão do invisível.TradiçãoKatha Upanishad: o jovem Nachiketas e a pergunta que a Morte tentou evitarNa Katha Upanishad, um jovem pede a Yama, senhor da morte, que revele o que existe depois do fim; a resposta é a doutrina do ātman, o Eu que não morre.TradiçãoSahaja avasthā, o estado natural do Ser: a imagem da corda e da cobra no VedāntaNa tradição do Vedānta, a sahaja avasthā é o estado em que o Ser é reconhecido sem esforço; um discurso em hindi o explica com a imagem da corda tomada por cobra.RelatoBuracos negros como portais e como metáfora: o que a astronomia diz e o que não dizNuma live, Shell associou o buraco negro da Via Láctea a portais cósmicos e a crises da alma; a astronomia descreve o objeto, mas não confirma portais.RelatoPor que o orgulho afasta da fé: uma reflexão sobre o vazio de quem vive “bem”Em uma live, a professora Lu argumenta que o orgulho esconde o medo de depender e que a fé, para quem se sente ferido, começa na vulnerabilidade.RelatoHíbridos de humanos e reptilianos: o relato de Lu sobre seres em reeducação espiritualLu conta ter visto, numa colônia espiritual, seres que descreve como híbridos de humanos e reptilianos; o relato mistura ufologia e tradição espírita.TradiçãoA Realidade das Autoridades: o texto de Nag Hammadi que reinterpreta o GênesisA Hipóstase dos Arcontes, achada em 1945 no Egito, relê o Gênesis como drama cósmico: o erro de Sofia, o Demiurgo, os arcontes e um Cristo que desperta.RelatoDeixar o vale: a explicação canalizada de Jeshua para o peso da família de origemNuma mensagem que Pamela Kribbe diz canalizar de Jeshua, quem nasce em famílias presas ao medo deve soltar o papel de salvador e seguir a própria subida.RelatoDepois da morte, humanos e animais: a visão atribuída a Edgar CayceUm texto atribui a Edgar Cayce a ideia de que a morte é transição para um plano de aprendizado, onde os animais também têm alma.RelatoDivulgação extraterrestre como despertar interior: a leitura de uma mensagem canalizadaMensagem atribuída a Tia de Arcturos diz que a divulgação do contato extraterrestre é um despertar interno da humanidade, e não a revelação de provas oficiais.RelatoResorts espirituais, jogos e casa de escritores: como um relato imagina o céuSaulo Calderon diz ter visitado, em projeção astral, uma colônia de lazer à beira-mar no plano espiritual, ideia que dialoga com a literatura espírita sobre as colônias.RelatoQuem é você sem o nome? Uma palestra sobre identidade social e o “eu superior”Em palestra, o físico e instrutor espiritual Laércio Fonseca diz que a identidade comum é programação social e que o “eu superior” seria o centro eterno de cada pessoa.TradiçãoUpa-paramā: o que o Vedānta chama de renúncia é não se apoiar em nada, e não largar tudoNo Vedānta, uma das virtudes exigidas ao estudante é a renúncia interior: abrir mão de apoiar a identidade em posses, relações e imagem, sem precisar abandonar nada.TradiçãoConsciência com um corpo: o que o Vedānta diz que é o “eu”Para o Vedānta, o “eu” não é corpo nem mente, mas o Ātman, consciência imutável; um estudo de ensinamentos de Swāmi Dayānanda explica o argumento.RelatoMaitreya e a “nova teosofia”: a tese de um vídeo sobre o futuro do movimentoVídeo do canal A Luz da Teosofia sustenta que a teosofia de Blavatsky foi etapa preparatória e que uma figura chamada Maitreya restauraria os mistérios antigos.TradiçãoUm método feito para ser abandonado: o Vedānta e a pergunta sobre a mortePara o professor Uddhava, o Vedānta não é um corpo de doutrinas, mas um método provisório de ensino, que a pergunta sobre a morte ajuda a explicar.TradiçãoA morte como companheira: o que o Vedānta ensina sobre o tempo, a disciplina e a urgênciaPara o Vedānta, a morte acompanha cada pessoa desde o nascimento e é ela que dá peso e urgência à vida, segundo o professor Uddhava.