Gītā, aula 12: o céu como promessa e a busca de quem quer estar bem consigo
Décimo segundo capítulo da série: por que céus e prazeres não resolvem a sensação de insuficiência e o que o Vedānta propõe no lugar.
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- Dayananda compara as promessas de céu a prateleiras de supermercado: pode-se olhar sem precisar comprar.
- Para ele, o que se busca em viagens, conquistas e rituais é sentir-se bem consigo mesmo.
- Aceitar-se como pequeno é resignação; o Vedānta afirma que a limitação aparente vem de ignorância, e que ela se resolve com conhecimento.
Texto completo
O que a gente procura quando deseja férias, sucesso ou até o paraíso? O décimo segundo capítulo da série de Swami Dayananda Saraswati sustenta que o objetivo é sempre o mesmo: estar à vontade consigo. Todo o resto seriam tentativas de chegar lá por desvios.
O céu como mercadoria
Dayananda lembra que os Vedas, textos mais antigos da Índia, e outras escrituras descrevem céus e rituais para prosperidade, filhos e vida futura. Ele os compara a uma prateleira de supermercado: é possível olhar, ninguém é obrigado a comprar. E acrescenta um ponto lógico, o de que um céu com começo e fim é como uma viagem com passagem de volta.
A conclusão é que fugir do desconforto de si mesmo, seja numa festa, num retiro ou num paraíso, mantém intacto aquilo de que se foge.
Pequeno ou aparentando ser pequeno
O núcleo do capítulo é o sentimento de insignificância. Mesmo quem tem êxito, fama ou saber costuma sentir-se limitado, porque tudo o que se conquista é finito e o desejo é de algo sem limite. Dayananda critica a autoajuda que manda aceitar a própria insuficiência e conviver com ela. Chama isso de resignação, não de sabedoria.
Em seu lugar, propõe uma alternativa lógica. Ou a pessoa é de fato pequena, e então não há saída, ou apenas parece pequena por ignorância (avidyā), e então a solução é o conhecimento de si (ātma-jñāna). O Vedānta, escola indiana de reflexão sobre o Ser, adota a segunda hipótese: o Eu essencial seria completo e sem carência.
Um só objetivo
Daí vem o conceito de niścaya, a determinação clara de que tudo o que se procura, como segurança, amor e liberdade, está no reconhecimento do Eu. Sem essa clareza, a mente salta de desejo em desejo. Com ela, a vida ganha uma direção. Esse saber, diz o capítulo, não se acrescenta a uma lista de informações: ele muda a identidade de quem o recebe.
O estudo completo está no livro A Essência do Bhagavad Gītā, de Swami Dayananda Saraswati.
Fontes e referências desta matéria
A Essência do Bhagavad Gītā, Swami Dayananda Saraswati (livro)
Este texto foi reescrito a partir de um post do blog original. Ler o texto original
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