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Resorts espirituales, juegos y una casa de escritores: cómo un relato imagina el cielo

Saulo Calderon dice haber visitado, en proyección astral, una colonia de descanso junto al mar en el plano espiritual, idea que dialoga con la literatura espiritista sobre las colonias.

· 3 min de lectura · Fuentes

Purgatorio, Canto 30: el Paraíso Terrenal, Gustave Doré
Purgatorio, Canto 30: el Paraíso Terrenal, Gustave Doré. Crédito: dominio público, via Wikimedia Commons

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  • Saulo Calderon cuenta que, en una proyección astral lúcida, visitó una colonia junto al mar, con casas silenciosas, calles que se inundan con la marea y sin autos ni ruido.
  • La literatura espiritista brasileña, desde Nosso Lar (1944), ya describe colonias espirituales donde se trabaja y se aprende entre una encarnación y otra.
  • Se trata de un relato personal y de creencia, sin manera de verificarlo; el autor lo usa para decir que el plano espiritual está vivo y es creativo, y no una espera tediosa.
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La imagen popular del cielo es la de nubes, arpas y una espera interminable. Saulo Calderon, que relata experiencias de proyección astral lúcida, dice haber visto algo muy distinto: un lugar de descanso junto al mar, con casas aisladas, música, museos y juegos. La proyección astral lúcida es la experiencia en la que la persona afirma dejar el cuerpo y permanecer consciente durante el viaje.

No hay manera de verificar lo que cuenta, y la ciencia no tiene método para confirmar viajes de este tipo. El relato interesa como testimonio de creencia y como otro capítulo de una tradición antigua: la de imaginar, con detalles de ciudad, lo que hay después de la muerte.

Una tradición de colonias

En el espiritismo brasileño, la referencia es la novela Nosso Lar, publicada en 1944 y atribuida al espíritu André Luiz, psicografiada por el médium Francisco Cândido Xavier, Chico Xavier. La obra describe una colonia espiritual donde los espíritus aprenden y trabajan entre una encarnación y otra. El libro se volvió un clásico de la literatura espiritista y fijó un modelo: el más allá como lugar organizado, con calles, estudio, servicio y mérito.

Calderon se ubica en esa línea. Él mismo cita, además de a André Luiz, la colonia São Sebastião descrita por Patrícia y los lugares de transición con playas, lagos y museos que menciona Valdo Vieira. La visión que trae es una variación sobre el mismo tema.

La colonia junto al mar

Según él, el mar es tranquilo y brillante, de un verde azulado parecido al de las aguas de Maceió. Las calles se inundan con la marea cada 15 minutos, y el espacio se convierte en un campo líquido. Hay casas pequeñas, de estilo europeo, rodeadas de naturaleza. No hay autos ni agitación. "Había una energía tan ligera que solo con mirarla ya se sentía paz", dice.

Cada casa albergaría a un espíritu, como máximo dos, y estaría aislada de las demás. La arquitectura, en la descripción, serviría a la meditación y al autoconocimiento, no a la ostentación.

El descanso como mérito

Esos lugares no se distribuirían al azar. Los espíritus que trabajan y estudian en las colonias recibirían acceso temporal a ellos como forma de regeneración. No habría dinero ni "Pix astral", sino mérito vibracional, que Calderon compara con el "bono por hora" que menciona André Luiz. El descanso estaría ligado al servicio, y el placer convivería con el deber.

Es la parte más reveladora del relato: la lógica del más allá refleja valores de la vida en la Tierra, como el trabajo, la recompensa y la pausa merecida. Quien cree en él ve en eso coherencia; quien no cree puede ver la imaginación proyectando lo conocido sobre lo desconocido.

Juegos, museos y la casa de los escritores

La novedad está en la tecnología. Calderon dice haber encontrado juegos espirituales interactivos, muy superiores a los físicos, y museos en los que el visitante entra en las escenas y vive los aprendizajes por dentro. La comunicación sería telepática e instantánea. Lo compara con algo así como un metaverso sin pantalla ni mouse, en el que la persona es avatar y escenario al mismo tiempo.

Otra visita es a la "Casa de los Escritores", que describe como un centro de estudios de letras. Allí, según el relato, los espíritus se dedicarían al lenguaje, a la expresión y a la inspiración, preparándose para volver a la Tierra con misiones culturales y educativas.

Lo que concluye

La conclusión es que el plano espiritual no sería ni castigo, ni hotel eterno, ni espera tediosa: sería un espacio de aprendizaje, cura, placer consciente y creatividad. El espíritu no perdería su identidad con la muerte, y el acceso a esos lugares dependería del "patrón vibracional" de cada uno, no de la religión que profesa.

La consecuencia práctica que propone es vivir mejor ahora, con más silencio y más arte. Queda en manos de quien lee decidir si descripciones así son metáfora, creencia o imaginación, y reconocer que, de una forma u otra, dicen mucho sobre lo que las personas esperan del después.

Fuentes y referencias de este artículo

Relato de proyección astral de Saulo Calderon sobre el “resort espiritual” (clase o video)

Nosso Lar, WikipediaAndré Luiz (espíritu), WikipediaProyección astral, Wikipedia

Traducido del portugués. Este artículo fue reescrito a partir de una entrada del blog original, en portugués. Leer el original

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