Categoría
Espiritualidad
Espiritismo, canalización, esoterismo y vida después de la muerte.
Artículos
PerspectivaHíbridos de humanos y reptilianos: el relato de Lu sobre seres en reeducación espiritualLu cuenta haber visto, en una colonia espiritual, seres que describe como híbridos de humanos y reptilianos; el relato mezcla ufología y tradición espírita.PerspectivaDespués de la muerte, humanos y animales: la visión atribuida a Edgar CayceUn texto atribuye a Edgar Cayce la idea de que la muerte es una transición hacia un plano de aprendizaje, donde los animales también tienen alma.PerspectivaLa mujer de azul y el pedido de ayuda: lo que José Maurício dice haber vivido y aprendidoJosé Maurício describe a la mujer de azul, el rescate en el valle oscuro y la vida después de las experiencias, relatos personales que nadie puede verificar.TradiciónPedid y recibiréis: lo que Kardec enseña sobre la oración, y por qué no es un catálogo de deseosPara Allan Kardec, la oración vale por la sinceridad y la moral de quien reza, y lo que se pide debe ser fuerza para mejorar, no ventajas.Tradición“De gracia recibisteis, dad de gracia”: por qué Kardec condena cobrar por la mediumnidadKardec condena el comercio de oraciones, bendiciones y comunicaciones con espíritus y defiende que la mediumnidad se ejerza de forma gratuita.Tradición"Buscad y hallaréis": para Kardec, pedir exige trabajarKardec lee el "buscad y hallaréis" como ley del trabajo: la ayuda espiritual existe, pero no exime del esfuerzo ni del mérito de cada uno.TradiciónLa candela y el almud: Kardec sobre revelar la verdad a su debido tiempoKardec lee la imagen de la candela como un llamado a difundir la verdad espiritual con paciencia, sin forzar a quien todavía no quiere escuchar.Tradición“No vine a traer la paz, sino la espada”: cómo lee Kardec las frases duras de JesúsKardec enfrenta frases duras de Jesús, como la de la espada y la de aborrecer a padre y madre, y las lee en sentido figurado, como el costo de seguir la verdad.TradiciónMatrimonio, amor y divorcio: lo que Kardec dice sobre lo que "Dios unió"Kardec distingue el matrimonio como ley natural del matrimonio como ley civil y defiende que el divorcio solo legaliza una separación ya existente.TradiciónCómo reconocer a un falso profeta, según Kardec: por los frutos y por la lógicaKardec ofrece criterios morales y racionales para desconfiar de falsos profetas, tanto entre los vivos como entre los espíritus que supuestamente se comunican.TradiciónLa parábola de la viña: justicia, reencarnación y la misión de los "trabajadores de la última hora"Kardec lee la parábola de los trabajadores de la viña como lección sobre la justicia divina y la reencarnación, y ve en los espiritistas a los trabajadores de la última hora.TradiciónFe ciega o fe razonada: lo que dice Kardec sobre la promesa de las montañasKardec lee la promesa de Jesús sobre la fe como fuerza que vence obstáculos morales y defiende una fe razonada, capaz de enfrentar la razón de frente.TradiciónLa fiesta y el traje de gala: lo que Kardec ve en la parábola de las bodasKardec lee la parábola de los invitados a la fiesta como advertencia contra la fe de fachada y como argumento a favor de la idea de varias existencias.Tradición“Sed perfectos”: para Kardec, una meta moral y no un absolutoKardec lee la perfección que pide Jesús como un ideal moral al alcance de los humanos, medido por la extensión del amor al prójimo y alcanzado por etapas.TradiciónDios y Mamón: lo que dice Kardec sobre la riqueza, el apego y el uso del dineroPara Kardec, la riqueza es prueba y responsabilidad: lo que la condena es el apego, no el hecho de poseerla, y el dueño sería solo depositario de los bienes.Tradición“Fuera de la caridad no hay salvación”: la respuesta de Kardec al exclusivismoKardec propone la caridad, y no el credo o el rito, como criterio de salvación, en contraposición a la fórmula “fuera de la Iglesia no hay salvación”.TradiciónHonrar a padre y madre: lo que pide el quinto mandamiento, según KardecPara Allan Kardec, honrar a los padres es un deber de amparo y gratitud, y la familia que cuenta es la de afinidad espiritual, no solo la de sangre.TradiciónEl Evangelio según el Espiritismo, capítulo 13: la caridad que no hace alardeKardec defiende que el bien hecho en silencio, sin humillar a quien lo recibe, vale más que la limosna exhibida; un estudio de 2008 vincula gastar en otros con más felicidad.TradiciónEvangelho segundo o Espiritismo, capítulo 12: qué significa amar a los enemigosKardec lee el mandamiento de amar a los enemigos como perdón y renuncia a la venganza, no como afecto forzado, y condena el duelo como orgullo disfrazado de honor.TradiciónEl Evangelio según el Espiritismo, capítulo 11: el amor al prójimo y la regla de oroKardec lee los dos grandes mandamientos de Jesús como síntesis de la ley; la regla de oro, que él destaca, aparece en casi todas las tradiciones religiosas.TradiciónEvangelho segundo o Espiritismo, capítulo 10: el perdón sin límite y la investigación sobre élKardec trata la misericordia como necesidad del alma: perdonar sin límite, no juzgar y reconciliarse antes de la oración; la psicología estudia el perdón como intervención.TradiciónBienaventurados los mansos y pacíficos: mansedumbre y paciencia como fuerzaKardec y mensajes atribuidos a Espíritus tratan la mansedumbre como virtud activa y la cólera como fruto del orgullo, en una lectura espírita del Sermón de la Montaña.TradiciónBienaventurados los puros de corazón: la pureza como intención, no como ritualKardec lee la bienaventuranza de los puros de corazón como una ética de la intención: la pureza es dirección y elección sincera, no ausencia de errores.TradiciónBienaventurados los pobres de espíritu: por qué Kardec ve humildad, no ignoranciaKardec lee “pobres de espíritu” como los libres de orgullo y afirma que, en el plano espiritual, solo valen las virtudes cultivadas, no cargos ni fortuna.TradiciónEl Cristo consolador: qué es el “otro Consolador” prometido en el Evangelio, según KardecPara Kardec, el Consolador prometido por Jesús es el Espiritismo, que daría al dolor un sentido: prueba que educa o expiación que repara.TradiciónBienaventurados los afligidos: cómo explica Kardec el dolor y la promesa de consueloKardec lee “bienaventurados los que lloran” como promesa que solo tiene sentido con vida futura y reencarnación, y divide las aflicciones en dos orígenes.TradiciónNacer de nuevo: por qué Kardec ve reencarnación en la conversación de Jesús con NicodemoPara Kardec, la frase de Jesús a Nicodemo habla de reencarnación, que daría sentido a la justicia divina, a las desigualdades de la vida y a los lazos de afecto.TradiciónMuchas moradas: la escalera de mundos que Kardec ve en la frase de JesúsKardec lee la “casa del Padre” como el universo entero y la Tierra como un escalón entre muchos mundos en los que los Espíritus evolucionan por mérito.TradiciónEl reino que no es de este mundo: por qué Kardec liga la moral cristiana a la vida futuraPara Allan Kardec, la moral cristiana solo se sostiene con la idea de vida futura, que el espiritismo dice transformar de esperanza en certeza racional.TradiciónEl Evangelio según el Espiritismo, capítulo 1: la Ley de Dios en tres revelacionesKardec sostiene que Jesús completó la Ley de Moisés y que el Espiritismo sería una tercera revelación, apoyada en la razón; es tesis doctrinaria, no hecho histórico.TradiciónKardec, Sócrates y Platón: la moral de Cristo separada de los dogmas en el Evangelio espíritaEn el prefacio de El Evangelio según el Espiritismo (1864), Allan Kardec separa la moral de Jesús de los dogmas y la acerca a la filosofía de Sócrates y Platón.PerspectivaSeis minutos sin latidos: la experiencia cercana a la muerte de Philip HasheiderUn granjero de Wisconsin cuenta que vivió una ECM durante los cerca de seis minutos en que su corazón se detuvo; el relato ilustra lo que la investigación sabe y no sabe sobre el tema.TradiciónLa Plegaria de Cáritas leída por el Advaita Vedānta: una oración espiritista y la filosofía indiaUna lectura vedántica de la plegaria dictada en 1873 por el espíritu Cáritas traduce cada petición en imágenes del camino de la ignorancia al reconocimiento del Ser.TradiciónEl Libro de Mirdad: la parábola de Mikhail Naimy sobre el "yo", el silencio y la palabraPublicada en 1948, la novela mística de Mikhail Naimy cuenta la llegada de un extraño a un monasterio y propone que el ego es la prisión del alma y la palabra, fuerza creadora.Perspectiva¿Creas la realidad que vives? La tesis del "espejo del universo" y qué hay detrás de ellaUn texto en siete capítulos dice que el mundo refleja la vibración interna de cada persona; la idea viene del Nuevo Pensamiento y del hermetismo y no tiene respaldo en la física cuántica.TradiciónQué es Īśvara en el Vedānta: por qué la pregunta correcta no es "¿dónde está Dios?"En el Vedānta, Īśvara no es una persona en un lugar, sino la materia y la inteligencia de todo lo que existe; las escuelas de la tradición difieren sobre el alcance de esa idea.PerspectivaSiete síntomas físicos que algunas tradiciones vinculan al despertar espiritualFatiga, sueño alterado, dolores sin causa y otras señales que ciertas corrientes espiritualistas atribuyen a un despertar, y por qué vale la pena escuchar también a la medicina.PerspectivaEl “faro” interior: un texto espiritual sobre buscar a Dios en el corazónUn texto espiritual anónimo propone que lo divino está en el pecho, no en los templos, y describe un ejercicio de respiración para activar un faro interior.PerspectivaPor qué sufrimos: budismo, taoísmo y karma en la lectura de Laércio FonsecaLaércio Fonseca une las Cuatro Nobles Verdades, el taoísmo y el karma para sostener que el sufrimiento educa el espíritu y cesa con el perdón y la compasión.Ciencia¿La Biblia fue manipulada? Lo que la crítica textual y la historia del canon realmente muestranNingún original de la Biblia sobrevivió, y las copias tienen variantes; la investigación histórica las documenta abiertamente y no encuentra un plan central de ocultamiento.TradiciónCómo Allan Kardec probaba los mensajes de los espíritus y armó la codificación espiritistaEducador, Kardec creó criterios de razón, concordancia entre médiums y moralidad para probar mensajes, y organizó el Espiritismo en cinco obras, de 1857 a 1868.CienciaGlándula pineal: lo que sabe la ciencia y lo que la idea de "desbloquearla" no sostieneLa pineal regula el reloj biológico mediante la melatonina; la calcificación es común con la edad, y las promesas de "descalcificar" la glándula carecen de evidencia.PerspectivaVida después de la muerte: lo que dicen las investigaciones y las tradiciones, y dónde hay dudaPanorama de experiencias cercanas a la muerte, vidas pasadas, mediumnidad y psicodélicos, junto al espiritismo, el budismo y las tradiciones indígenas, con lo que se cuestiona.TradiciónGnosticismo: orígenes, escuelas, textos y lo que sobrevivió a la represiónDel Egipto romano a los cátaros, de Jung a Matrix: cómo nació el gnosticismo, en qué creía, cómo se dividió y por qué la Iglesia lo combatió.TradiciónDel Jesús histórico a la Iglesia Católica: un balance de poder, abusos y legadoUn examen crítico separa lo que los historiadores saben de Jesús del Cristo de la fe y pesa lo que la Iglesia hizo de peor y de mejor a lo largo de dos milenios.
A partir de videos
PerspectivaDios como espejo: la idea de Bashar que cambia al juez en el cielo por un universo que devuelve lo que emitesEn las sesiones canalizadas por Darryl Anka, Bashar describe a Dios como la totalidad de todo lo que existe y propone rezar agradeciendo, no pidiendo.PerspectivaExperiencias cercanas a la muerte: lo que se repite en los relatos y lo que la ciencia todavía no explicaTúnel de luz, repaso de la vida y salida del cuerpo aparecen en relatos de todo el mundo; la medicina mide el fenómeno, pero sigue sin saber qué es.Tradición¿Cuál es la forma de Dios? Lo que dice el himno a Dakṣiṇāmūrti, en la lectura del VedāntaPara el Vedānta no dualista, el himno Dakṣiṇāmūrti-Stotram describe a Dios como el Todo en ocho aspectos, entre ellos el propio observador.PerspectivaAgujeros negros como portales y como metáfora: qué dice la astronomía y qué no diceEn un live, Shell asoció el agujero negro de la Vía Láctea a portales cósmicos y a crisis del alma; la astronomía describe el objeto, pero no confirma portales.TradiciónLa Realidad de las Autoridades: el texto de Nag Hammadi que reinterpreta el GénesisLa Hipóstasis de los Arcontes, hallada en 1945 en Egipto, relee el Génesis como drama cósmico: el error de Sofía, el Demiurgo, los arcontes y un Cristo que despierta.PerspectivaDejar el valle: la explicación canalizada de Jeshua para el peso de la familia de origenEn un mensaje que Pamela Kribbe dice canalizar de Jeshua, quien nace en familias atadas al miedo debe soltar el papel de salvador y seguir su propia subida.PerspectivaLa divulgación extraterrestre como despertar interior: la lectura de un mensaje canalizadoUn mensaje atribuido a Tia de Arcturos dice que la divulgación del contacto extraterrestre es un despertar interno de la humanidad, y no la revelación de pruebas oficiales.PerspectivaResorts espirituales, juegos y una casa de escritores: cómo un relato imagina el cieloSaulo Calderon dice haber visitado, en proyección astral, una colonia de descanso junto al mar en el plano espiritual, idea que dialoga con la literatura espiritista sobre las colonias.Perspectiva¿Quién eres sin tu nombre? Una charla sobre identidad social y el “yo superior”En una charla, el físico e instructor espiritual Laércio Fonseca dice que la identidad común es programación social y que el “yo superior” sería el centro eterno de cada persona.PerspectivaMaitreya y la "nueva teosofía": la tesis de un video sobre el futuro del movimientoUn video del canal A Luz da Teosofia sostiene que la teosofía de Blavatsky fue una etapa preparatoria y que una figura llamada Maitreya restauraría los misterios antiguos.PerspectivaLa mujer de azul que vuelve en tres vivencias: un relato de experiencia cercana a la muerte y sus lecturasJosé Maurício, de Niterói, vincula una cirugía en la hipófisis, en 1994, a tres experiencias guiadas por una figura de azul; el caso ilustra lo que la investigación sobre ECM describe y deja abierto.TradiciónLos siete principios herméticos del Kybalion y la leyenda de Hermes TrismegistoEl Kybalion, de 1908, reúne siete principios atribuidos a Hermes Trismegisto; un video del canal Insightes los explica y sugiere cómo aplicarlos en el día a día.PerspectivaEl "testamento" de Allan Kardec: qué se sabe y qué es narrativaUn video dice que Kardec entregó manuscritos secretos en 1869, para ser abiertos en 2024; nada comprueba los papeles, y el propio material admite dramatización.TradiciónApócrifo de Juan: Barbelo, Sofía y el falso dios, en el texto gnóstico de Nag HammadiEl Apócrifo de Juan, texto gnóstico del siglo II hallado en Nag Hammadi, narra la caída de Sofía, el nacimiento del demiurgo y el camino de regreso del alma.TradiciónEl mundo como error y la gnosis como salida: la cosmología gnóstica de los arcontesPara los gnósticos, el mundo nace de un error de Sofía y está gobernado por arcontes; solo la gnosis, el conocimiento directo, liberaría al espíritu.PerspectivaLa Tierra como prisión: la cosmología de los arcontes y de la liberación en un video canalizadoUn video del canal Vital Frosi dice que la Tierra se convirtió en una prisión planetaria y que sus habitantes pueden liberarla; es creencia, sin verificación.PerspectivaPineal, "tercer ojo" y "Cristo interior": qué es ciencia y qué es creenciaLa pineal regula el sueño; lecturas esotéricas, como la de un video del canal Mistérios do Universo, la tratan como puerta de lo divino, sin comprobación científica.PerspectivaAtlántida, siete razas y dioses antiguos: una historia esotérica de la humanidadDaniel Cautembá propone una historia en siete razas con la Atlántida y seres que habrían enseñado a los humanos; la arqueología lee los mismos sitios de otro modo.PerspectivaLa consciencia durante el sueño: qué describe la ciencia y qué es pura especulaciónEl cerebro se vuelve muy activo en el sueño REM, y un video del canal Mistérios do Universo ve en eso una señal de que la consciencia sale del cuerpo, tesis que la ciencia no sostiene.TradiciónAlan Watts y la muerte como retorno: por qué aceptar el fin puede liberar del miedoEn charlas de Alan Watts reunidas en un video, la muerte es disolución y retorno al todo, y aceptar la impermanencia libera del miedo.PerspectivaIraca Irana, el espíritu de los "pequeñitos": un mensaje canalizado sobre vida extraterrestreEn una canalización, el espíritu que se presenta como Iraca Irana dice que seres de otros mundos acompañan a la humanidad y que la Tierra es un campo de aprendizaje.TradiciónCabalá y el Árbol de la Vida: un mapa místico de la creación, el alma y el camino de vueltaLa Cabalá describe la creación en cuatro mundos y diez sefirot; el profesor Yuri de Carvalho la lee como un mapa de autoconocimiento.PerspectivaDespertar como desmontaje: la idea de que despertar es perder el personajePara Daniel, del canal Despertando Pessoas, despertar no hace a nadie mejor: desmonta la identidad que la persona creía ser, en un camino de pérdidas y sin garantías.TradiciónEl Apócrifo de Juan, el texto gnóstico en que el mundo nace de una fallaEscrito en el siglo II, el Apócrifo de Juan cuenta un universo nacido de un error de Sofía y gobernado por un falso dios, del cual solo la gnosis libera.PerspectivaQué hacen las almas después de la muerte, en una visión espírita: trabajo, estudio y servicioEn una transmisión en vivo, Daniel, del canal Despertando Pessoas, describe la rutina de las almas en el plano espiritual y el sentido de reencarnar, en la visión espírita.PerspectivaLuz, un salón en silencio y un valle oscuro: las tres experiencias de José MaurícioUn técnico hospitalario de Niterói dice haber vivido una experiencia cercana a la muerte en 1994 y otras dos después de ella, una luminosa y una sombría.PerspectivaLa roca que pregunta sobre el amor: la experiencia cercana a la muerte de Peter, en 1974Peter, escocés de 19 años, relata estrellas conscientes y una roca viva tras un accidente de moto; el caso muestra qué repiten las ECM y qué es interpretación.PerspectivaQué ocurre después de la muerte, según el médium Laércio FonsecaEn un video de casi tres horas, Laércio Fonseca describe, a partir de la mediumnidad y de experiencias astrales que dice haber vivido, lo que espera al espíritu después de la muerte.TradiciónEl Principio de Correspondencia: por qué el hermetismo dice que la vida repite las leccionesPara el hermetismo, las mismas leyes valen en todos los planos, del cuerpo al espíritu, y la vida devuelve las lecciones no aprendidas como cartas que regresan.Perspectiva"Tu sufrimiento nunca fue tuyo": mensaje canalizado sobre dolor heredado y reinicio cuánticoTexto canalizado por Valir, del Colectivo Pleyadiano, dice que el dolor humano es programación heredada y que un reinicio cuántico está deshaciendo esas matrices.PerspectivaBlavatsky y el “velo”: una advertencia atribuida a la fundadora de la Teosofía que nadie compruebaUn video atribuye a Helena Blavatsky un encuentro con un guardián del umbral y una cosmología de prisión vibracional, sin presentar documento alguno.PerspectivaKryon y el alma en tres partes: lo que dice el mensaje canalizado por Lee CarrollEn un mensaje canalizado por Lee Carroll en Melbourne, Kryon dice que el alma se divide en tres partes al encarnar y que se reúnen al final de la vida.Perspectiva"Fin del proyecto Tierra": la tesis de un médium de que la muerte en masa sería una partidaEl médium Laércio Fonseca afirma que la Tierra vive la fase final como proyecto de civilización y que la humanidad seguirá hacia otros mundos; es creencia, sin comprobación.Perspectiva“Morir es cambiarse de ropa”: lo que dice Laércio Fonseca sobre el más alláEl médium y profesor de conscienciología Laércio Fonseca describe la muerte como transición y cuenta casos que dice haber encontrado en sus proyecciones astrales.PerspectivaRegistros Akáshicos: de dónde viene la idea de una memoria universal y cómo acceder a ellaUn video del canal Insights Academy afirma que los Registros Akáshicos, un supuesto campo de memoria del universo, serían accesibles mediante silencio e intención.TradiciónLa guerra interior: lo que la Bhagavad Gītā responde a quien duda entre el deber y el miedoEn el campo de batalla, Arjuna se paraliza y Kṛṣṇa responde con el alma inmortal, el deber, el deseo como enemigo y la acción sin apego a los frutos.PerspectivaMensaje de la Federación Galáctica vincula insomnio y sincronicidades con una transición planetariaEn un video del canal Nébula Divina, Pedro Martelando difunde un mensaje canalizado que vincula insomnio y sincronicidades con una transición vibracional de la Tierra.PerspectivaUn más allá sin juez: cómo Laércio Fonseca describe el destino de la consciencia tras la muerteEl físico y espiritualista Laércio Fonseca describe un más allá en planos de vibración, desde el Umbral hasta los planos superiores, donde cada uno llega a lo que construyó.PerspectivaPortal 33: lo que se dice sobre un "giro energético" y lo que observa la psicologíaEl canal Luz da Consciência dice que el Portal 33 reorganizaría vidas; no hay comprobación, y la psicología explica parte de las señales citadas.TradiciónEl Evangelio de María: el texto antiguo en que Magdalena enseña y Pedro duda de ellaFuera de la Biblia, el Evangelio de María muestra a Magdalena consolando a los apóstoles y relatando una visión, y registra una disputa de autoridad con Pedro.TradiciónGnosticismo: el movimiento que disputó con la Iglesia naciente el sentido de JesúsEl gnosticismo vio el mundo como prisión y la gnosis como salida, y chocó con la Iglesia naciente sobre quién fue Jesús y qué salva.TradiciónCómo vivir la espiritualidad sin salir del mundo: lo que responde el VedāntaEn un video de preguntas y respuestas, un swami del Vedānta trata la oración, el estudio, el trabajo, la ilusión y la soledad, y dice que solo la liberación cierra la búsqueda.Perspectiva24 de mayo y los "Hijos del Sol": una creencia en un despertar colectivo, y por qué atraeVideos afirman que el 24 de mayo abriría un "portal solar" y despertaría a los Hijos del Sol; ninguna organización científica reconoce el fenómeno.TradiciónŚūnyatā: qué quiso decir Nagarjuna con vacuidad, y qué no esNagarjuna sostuvo que nada existe por sí mismo; una clase en video explica la vacuidad y la compara con el Advaita Vedānta de Śaṅkara.PerspectivaAgarta, el reino que el esoterismo ubica en el interior de la Tierra: origen de una creenciaAgarta viene de leyendas asiáticas, fue reelaborada por ocultistas occidentales y hoy circula como civilización intraterrena; la ciencia no encuentra base para ella.PerspectivaYeshua entre Egipto y el Tíbet: una relectura esotérica de la vida de JesúsUn video del canal Astral Legends presenta a Jesús como iniciado en Egipto, viajero en Oriente e híbrido extraterrestre; las tesis no tienen consenso académico.PerspectivaYeshua y Sophia: la lectura cósmica de Jesús y María Magdalena, entre gnosis y esoterismoUn video del canal Astral Legends reinterpreta a Jesús y María Magdalena como seres cósmicos en misión; la historia mezcla temas gnósticos con narrativa esotérica moderna.PerspectivaLa "Biblia de 1775" y los pasajes que la Iglesia habría suprimido: qué se afirmaUn video sostiene que una Biblia de 1775 traía enseñanzas luego eliminadas por la Iglesia; la tesis no viene acompañada de documentos.PerspectivaAshtar, el ADN "dormido" y la Nueva Tierra: qué predica una canalización y por qué atraeUn mensaje atribuido al Comando Ashtar dice que el ADN humano guarda un plan estelar y que la Tierra avanza hacia la quinta dimensión; es una creencia de la Nueva Era, sin base científica.TradiciónDe Nun a Horus: cómo el antiguo Egipto contaba la creación del mundoDel océano primordial al primer faraón, el mito egipcio de la creación narra cómo Atum, Ra, Osiris y Horus ordenan el caos y fundan el ciclo de la luz.PerspectivaJesús como enviado cósmico: la “verdadera historia de Yeshúa” y la acusación a RomaUn video del canal Astral Legends reinterpreta a Jesús como enviado cósmico que estudió en Egipto y en la India, y acusa a Roma y a la Iglesia de distorsionar su mensaje.PerspectivaQuinta dimensión: qué dicen la física, la espiritualidad y la ciencia ficciónLa expresión quinta dimensión designa cosas distintas en la física teórica, en las corrientes espirituales de la Nueva Era y en la ciencia ficción; ninguna de ellas ha sido detectada.PerspectivaTransición planetaria y ascensión: lo que dice el terapeuta Leo, que se afirma arcturianoEn una transmisión en vivo, el terapeuta Leo, que dice ser arcturiano, distingue la transición de la Tierra de la ascensión humana y cita un ciclo cósmico de 6.400 años.PerspectivaQuinta dimensión: qué dice la idea, de dónde viene y qué afirma la ciencia sobre las dimensionesPara el instructor Jim Self, la Tierra migra de la 3ª a la 5ª dimensión y la atención y la intención definen dónde vive cada uno; la física usa la palabra de otro modo.PerspectivaVenus, dolor crónico y quinta dimensión: cómo el esoterismo lee el cuerpo y el planetaTeosofía, espiritismo y canalizaciones explican la fibromialgia, las enfermedades pulmonares y la era actual mediante almas de Venus y la quinta dimensión; la medicina describe otra cosa.
Notas de estudio
TradiciónGita, lección 20: la consciencia no está en el mundo, el mundo está en ellaEn la lectura vedántica, espacio, tiempo y objetos aparecen en la consciencia, y no al contrario; por eso nada podría contenerla.TradiciónGītā, clase 5: la pregunta de un rey ciego y el campo del dharmaLa quinta clase lee la primera pregunta del Gītā como retrato del apego de Dhṛtarāṣṭra y relaciona el nacimiento humano con el karma y la posibilidad de liberación.