Dios como espejo: la idea de Bashar que cambia al juez en el cielo por un universo que devuelve lo que emites

La imagen más común de Dios en Occidente es la de un soberano que observa desde afuera y anota aciertos y errores. La respuesta atribuida a Bashar, entidad que el estadounidense Darryl Anka afirma canalizar desde 1984, parte del lado opuesto: no habría nada fuera de Dios para ser observado. Lo divino sería la propia sustancia de todo lo que existe, desde la galaxia hasta el grano de arena.

La explicación circula en portugués por el canal Mental Mente, que no pertenece a Darryl Anka. Un narrador brasileño cuenta que un hombre entre el público de una sesión le pidió a Bashar que dijera, por fin, qué es Dios, y a partir de ahí comenta fragmentos leídos en traducción.

El uno y el todo

Bashar suele llamar a Dios "todo lo que es". En el razonamiento presentado, la mente humana tiende a separar las cosas en pares excluyentes, esto o aquello, yo o tú. Para él, el uno y el todo no se oponen: son la misma realidad vista desde dos ángulos. La totalidad se experimenta como totalidad y, al mismo tiempo, como cada parte, y cada parte es una perspectiva única de esa misma totalidad.

El narrador recurre a la imagen de un rompecabezas infinito, en el que cada persona, árbol o estrella es una pieza con forma propia, y a la de una gota que no está separada del océano. La conclusión práctica es de autoestima: si la totalidad solo puede conocerse a través de la perspectiva de cada uno, nadie sería prescindible, e imitar a los demás sería rechazar el propio lugar en el conjunto. Es en este punto donde entra la recomendación que Bashar repite en muchas sesiones, la de seguir el entusiasmo.

La idea no es nueva. La filosofía llama panteísmo a la tesis de que Dios y el universo son la misma cosa, defendida de formas diferentes por Spinoza en el siglo XVII y presente en corrientes de la India antigua. El narrador también acerca a Bashar a pasajes bíblicos, como la frase de Jesús en el Evangelio de Lucas de que el reino de Dios está "dentro de vosotros" y la de Juan en la que dice ser uno con el Padre. Son lecturas del narrador; los teólogos cristianos interpretan esos pasajes de otras maneras.

Un espejo que no juzga

La metáfora más fuerte de la respuesta es la del espejo. Dios, en esta visión, no decide quién merece una bendición. Funciona como un espejo neutral, que solo puede mostrar lo que está frente a él. "Solo puede mostrar lo que estás emitiendo", dice Bashar en el fragmento leído por el narrador.

La consecuencia, según él, es invertir el orden habitual entre circunstancia y estado interior. Quien espera que la vida mejore para entonces sentirse bien estaría esperando que el reflejo sonría primero. En la formulación que el canal destaca, no son las circunstancias las que definen el estado del ser, sino el estado del ser el que moldea las circunstancias. El juicio, en esa lógica, vendría de las propias personas, no de lo divino.

Rezar agradeciendo

De la misma premisa surge una propuesta sobre la oración. Pedir con insistencia y desesperación, o declararse indigno ante Dios, sería, para Bashar, emitir la sensación de carencia y reforzar la separación que él considera ilusoria. La oración recomendada es de gratitud por lo que ya existiría como posibilidad, afirmada en presente y sin apego a cómo y cuándo algo se materializará. El narrador resume la diferencia: quien pide espera que algo llegue; quien agradece ya se coloca en el estado de quien ha recibido.

Qué es creencia y qué es verificable

Nada de esto puede comprobarse. La existencia de Bashar depende del relato de Darryl Anka, y las afirmaciones sobre la naturaleza de Dios son proposiciones espirituales, no científicas, aunque el sitio oficial dice que los principios se basan en leyes de la física. La idea de que el mundo externo solo refleja el estado interior también tiene un lado delicado: llevada al pie de la letra, puede sugerir que quien enferma o pasa necesidad atrajo eso para sí, lectura que muchos críticos de las teorías de manifestación rechazan.

Lo que la respuesta ofrece es una imagen de Dios sin miedo, anclada en tradiciones antiguas del pensamiento religioso y filosófico, y una invitación a cambiar la súplica por la gratitud. Corresponde a quien la escucha decidir cuánto de esto tiene sentido para su propia vida.