El TODO en todo: la idea hermética de que lo divino habita cada parte de la creación

Osiris, en el mito egipcio, tuvo el cuerpo despedazado y esparcido por el Nilo. Su esposa, Isis, recorrió el río recogiendo cada fragmento para reconstruir al dios entero. Escuelas de filosofía que enseñan el séptimo capítulo de El Kybalion, como Nueva Acrópolis, usan esa historia como imagen de lo que el libro dice sobre el TODO: estaría presente en cada parte de la creación, y conocer a fondo a cada ser sería reunir de nuevo lo divino.

El Kybalion, publicado en 1908 bajo el seudónimo de "los Tres Iniciados", organiza el hermetismo en siete principios, y el TODO es el nombre que da a la realidad última. Las afirmaciones sobre el TODO y la evolución de la consciencia pertenecen a esa tradición, no a estudios científicos.

Dentro y fuera

La paradoja central del capítulo es que todo está en el TODO y, igualmente, el TODO está en todo. El universo manifestado sería una creación mental del TODO, como dice el Principio del Mentalismo, pero el TODO también se encontraría en cada parte de esa creación, no como fragmento, sino como esencia.

La comparación con Shakespeare regresa: el autor está en Otelo, pero Otelo no es Shakespeare. Del mismo modo, Dios estaría en nosotros sin que seamos Dios. Seríamos aspectos de la Mente Divina, reflejos de una inteligencia mayor.

De esa idea surge una ética de respeto. Si cada ser contiene un fragmento del TODO, respetar al otro sería respetar la parte de Dios que lleva consigo, aunque no se dé cuenta.

El pergamino y el nombre interno

Evolucionar, en esta lectura, no es acumular cosas ni solo conocimiento. Es revelar con plenitud el aspecto de lo divino que cada uno trae. La tradición india llama a esto encontrar el "nombre interno", el mensaje único que cada persona tendría para ofrecer al universo, que, en palabras de los profesores, espera que diga su palabra.

La etimología ayuda. "Desarrollar" viene de desenrollar el rollo, como en los papiros antiguos. Cada ser llevaría un texto sagrado en sí, y la tarea de la vida sería desenrollarlo y leerlo, descubriendo quién se es, de dónde se vino y para qué.

Bajar y subir

El universo, según esta visión, sigue un ciclo en dos fases. En la involución, el TODO se manifiesta, se sumerge en la materia y "se olvida de sí mismo". En la evolución, el ser retorna a su origen, ampliando la consciencia hasta reencontrar al TODO. Todos bajan juntos, pero cada uno sube por cuenta propia, construyendo consciencia. El recorrido aparece en una imagen: el universo dormiría en la piedra, soñaría en la planta, despertaría en el animal y solo se percibiría a sí mismo en el ser humano.

El ego espiritual

El capítulo trae también una advertencia contra la arrogancia de creer que, por llevar algo divino, la persona es el TODO entero. Ni la piedra ni el ser humano son Dios. Ambos llevan una chispa, y el TODO es mucho más que la suma de las partes. La humildad sería la base de una espiritualidad que reconoce a la persona como parte de la totalidad, y no como dueña de la verdad.

Por otro lado, todo tendría valor por existir, y no solo por el uso que se le dé. El agua merece respeto porque es, la piedra expresa amor como cohesión y orden molecular, y el diamante expresa perfección en su propio nivel. Los profesores ven en esta mirada un antídoto al egoísmo utilitarista.

Expansión, no disolución

Un punto considerado fundamental es que el retorno al TODO no disuelve a nadie. Vuelve la imagen de la gota y el océano: la gota no se pierde, se expande hasta tener el tamaño del océano. La consciencia crecería sin renunciar a la identidad, y lo que el hermetismo promete sería realización, no anulación.

Valores que necesitan un cuerpo

El amor, la justicia y la verdad, en esta lectura, no viven en un mundo de ideas puras. Necesitan a alguien que los exprese aquí: un corazón que traduzca el amor, una mirada recta que revele la justicia, una voz valiente que diga la verdad. Cada ser tendría la misión de anclar un aspecto de lo divino en este mundo.

La espiritualidad, por lo tanto, no sería una huida del mundo, sino un retorno a él con consciencia, servicio y presencia. Cada persona sería una rendija por donde lo divino quiere brillar, y, cuando todos cumplen ese papel, el TODO se vería reflejado por entero. El capítulo siguiente de la serie trata el Principio de Correspondencia.