Spirit of the Andes: el documental que lleva a ancianos andinos de Machu Picchu al Ausangate

En marzo de 2026, un equipo de la World Tribal Alliance (WTA) subió a los Andes peruanos para pasar algunos días con ancianos y guardianes de saberes de la región de Cusco. El resultado es Spirit of the Andes, documental de 30 minutos lanzado en mayo en el canal de la organización, que reúne ceremonia, peregrinación y largas conversaciones con quienes llevan una tradición que la vida moderna casi ha borrado.

La película está dirigida por Juliano Guerra, fundador de Espaço Consciência, con producción ejecutiva de Dominic Venton y banda sonora de Tito La Rosa.

Quién conduce la película

Cuatro ancianos y un educador comparten la pantalla. Hipólito Peralta Ccama es curandero quechua y guardián del conocimiento andino; es suya la casa que la película visita en Cusco. Tito La Rosa, músico y maestro del sonido, consagra los espacios con flautas e instrumentos de su linaje. La abuela María Apaza Machaca es presentada por la narración como una mujer de más de 100 años y la mayor autoridad espiritual de la nación Q'ero. Juan Tufiño Bautista llega desde México como guardián de los volcanes sagrados de su país. Y el argentino Matías De Stefano, embajador de la WTA, vincula el encuentro con Holy Nada, proyecto que él creó para reunir a ancianos en ceremonias en los solsticios y equinoccios.

Del equinoccio al Ausangate

El viaje comienza con la ceremonia de equinoccio en Kenko Chico, cerca de Cusco, sigue hacia Machu Picchu y el Valle Sagrado y termina con una invitación inesperada: Hipólito llama al equipo a una peregrinación al Ausangate, una de las montañas más altas y veneradas de la región. Por el camino, él explica las apachetas, montículos de piedra en los que cada viajero deja el cansancio y un pedido antes de seguir, costumbre documentada entre comunidades quechuas. La escena más delicada de la película es la oración que heredó de su padre, dirigida a las piedras, preguntando qué sintieron los antepasados que pasaron por allí.

En Machu Picchu, uno de los maestros presenta una lectura que la arqueología no respalda: la ciudad inca habría sido un lugar diseñado para concentrar energía y para el trabajo interior, y las piedras habrían sido movidas con una tecnología superior. La película registra esta afirmación como parte de la tradición oral, sin contrapunto.

Una casa para quien migró

En el centro del documental está el Centro Cultural MUHU, que Hipólito y su familia abrieron en su propia casa. El espacio recibe sobre todo a migrantes de comunidades andinas que llegan a Cusco y, en sus palabras, empiezan a sentir vergüenza de su ropa y sus costumbres. La propuesta es lo opuesto: talleres de cerámica y tejido, ceremonias de diferentes pueblos y la idea de que la casa algún día se sostenga sola. Allí es donde Tito La Rosa bendice el lugar con los cuatro elementos y donde Mohanji, fundador de la WTA, aparece por videollamada para saludar a los dos maestros. Toda la recaudación de la película en el mes de lanzamiento se destinó al MUHU.

Lo que queda

Las afirmaciones sobre la energía de las montañas y los orígenes de Machu Picchu pertenecen a la tradición de los propios maestros y no tienen comprobación fuera de ella. El valor de la película está en otro lugar: en mostrar a ancianos andinos hablando por sí mismos, en su lengua y en sus lugares sagrados, y en una frase que Tito La Rosa repite casi al final, la de que la espiritualidad más simple es la que se hace caminando y compartiendo.