Gita, lección 16: creer no es saber, y el Veda como espejo del Yo

Creer algo y saber algo no son la misma cosa, y confundir las dos puede salir caro. Esa es la apertura del decimosexto capítulo de la serie de Swami Dayananda Saraswati, que busca mostrar por qué el Vedānta, escuela india de reflexión sobre el Ser, se considera un campo de conocimiento y no de fe.

Creer no es saber

Dayananda llama creencia a lo que no pasa por ningún medio de conocimiento válido, como la percepción, la inferencia o la lógica. No condena la creencia, pero pide que se sepa cuándo se está creyendo. Critica especialmente las ideas que solo se sostienen si la razón se desconecta en ese punto, como si recibiera una anestesia local.

Un medio de conocimiento con límites

En la tradición, un pramāṇa es un medio legítimo de obtener conocimiento. Están la percepción, la inferencia, la analogía, la percepción de la ausencia y el testimonio verbal, que incluye el Veda, el conjunto de textos más antiguos de la India. Para Dayananda, el Veda solo vale donde los demás medios no llegan, como las cuestiones sobre la liberación, el deber o la naturaleza del Yo. Recuerda la posición atribuida a Śaṅkara, pensador medieval del Vedānta: si un texto afirmara que el fuego es frío, habría que rechazarlo.

El espejo

El capítulo también critica orientaciones según las cuales hay que fijar la mirada en un punto, seguir una luz o meditar hasta "ver" el Yo. El Yo sería el sujeto de toda experiencia, y por eso no puede ser un objeto visto. Así como los ojos solo se ven en un espejo, la enseñanza védica funcionaría como un espejo que refleja el Yo. Quien usa un espejo verifica primero si es fiel y luego se olvida de él para mirarse a sí mismo.

De ahí la conclusión de que el autoconocimiento no es experiencia, sino reconocimiento. Y que, como el destino es el propio buscador, no tiene sentido preguntar "qué gano con esto" en los términos de la utilidad común.

El estudio completo está en el libro A Essência do Bhagavad Gītā (La Esencia del Bhagavad Gita), de Swami Dayananda Saraswati.