Ancianos indígenas de varios continentes se reunirán en Sudáfrica para el encuentro Origins

En la costa sur de África, a unos 300 kilómetros de Ciudad del Cabo, una caverna guarda algunos de los indicios más antiguos de comportamiento simbólico humano. Es en esa región donde la World Tribal Alliance, organización que se describe como una reunión de guardianes de saberes tradicionales, quiere juntar chamanes, curanderos y ancianos de todos los continentes en un encuentro llamado Origins. Entre los pueblos citados están los maoríes, de Nueva Zelanda, los san, del Kalahari, y los lakota, de América del Norte, además de decenas de otras tradiciones.

El proyecto refleja una tendencia creciente: la de buscar en los pueblos originarios respuestas para la crisis ambiental. Lo que proponen los organizadores, y lo que cabe y no cabe en esa expectativa, ayuda a leer el evento. La información viene de una entrevista en video con uno de los organizadores, identificado solo como Dominic, y las intenciones y creencias expuestas son suyas. No hay verificación independiente.

Un encuentro sin agenda política

Origins, dice Dominic, no es una conferencia política. Sería una secuencia de ceremonias espirituales, cuyo propósito, según los organizadores, es curar las heridas del planeta empezando por el origen. El mensaje que quieren amplificar es el que la naturaleza intenta transmitir desde hace siglos.

Dominic describe el momento actual como un punto de inflexión: la humanidad habría ido demasiado lejos y perdido la sensibilidad a las "vibraciones" de la Madre Naturaleza, lo que la llevaría hacia un punto sin retorno. Es una lectura espiritual y ambiental, y a ella no se asocian metas ni números.

Cómo surgió la alianza

La idea partió de Mohanji, maestro espiritual que, al ver los incendios devastadores en Australia, sintió urgencia de reunir a los hijos e hijas de la Madre Naturaleza para darle voz. La alianza funcionaría bajo una orientación inusual: no salir en busca de miembros ni seguir un plan rígido. Para Dominic, el plan ya existe, y la tarea sería desenterrarlo y dejarlo fluir.

Poco a poco, relata él, se unieron ancianos de lugares tan distantes como Hawái, Noruega, la Amazonía brasileña y Colombia. Los organizadores dicen haber encontrado consistencia entre las cosmologías, es decir, entre las explicaciones de cada pueblo sobre el origen y el orden del mundo. Todos hablarían el mismo lenguaje del Padre Cielo, la Madre Tierra y la unidad de toda la vida. La afirmación es de los organizadores y simplifica la diversidad de esos pueblos.

Por qué el Cabo

La Península del Cabo tiene peso simbólico. La caverna de Blombos, en la costa sur sudafricana, contiene depósitos datados entre 100.000 y 70.000 años y fue decisiva para entender el surgimiento del comportamiento simbólico moderno en la Edad de Piedra Media. Los organizadores hablan de unos 200.000 años como la época en que el pensamiento complejo, el arte y la cultura humana surgieron allí, una cifra más antigua que las dataciones de Blombos. Dominic resume la idea en una pregunta: ¿qué mejor lugar para recibir a los ancianos que la génesis de la propia civilización?

La intención, dice, es reflexionar sobre lo que la especie ha hecho con su capacidad de pensar. En una frase de la entrevista: "Necesitamos volver a la semilla de la humanidad para curar esto, y entonces nuevas líneas de energía brotarán y alcanzarán al resto del mundo."

La semana de ceremonias

El itinerario de una semana prevé actos de curación simbólica en lugares de fuerte carga histórica. La apertura será en Cape Point, donde se encuentran los océanos Atlántico e Índico. Los ancianos visitarán Robben Island, la isla donde Nelson Mandela y sus compañeros estuvieron presos por más de dos décadas, hoy Patrimonio Mundial de la UNESCO, para "limpiar las frecuencias densas" del pasado colonial. Uno de los momentos más esperados es una ceremonia hawaiana al amanecer en lo alto de la Table Mountain, conducida por la anciana conocida como Auntie Puna.

Plantar en vez de prohibir

La propuesta difiere del activismo ambiental tradicional. En vez de listas de prohibiciones, el conocimiento de los ancianos, según Dominic, privilegia acciones simples que reconectan a la persona con la naturaleza. En vez de ordenar evitar el plástico, los ancianos ordenarían plantar semillas de tomate en una maceta, cuidar la planta y ver qué pasa. La experiencia cambiaría la relación con el desperdicio, porque revela el valor del proceso de la vida.

El objetivo declarado no es fundar una institución ni un dogma. Citan a un anciano aborigen australiano, para quien la tarea es crear las condiciones para que surja el amor. Para los organizadores, curar el mundo empieza por recordar que se forma parte de él, y ese recuerdo vendría de quienes nunca lo olvidaron.

Lo que queda abierto

Las reuniones de saberes tradicionales no sustituyen las políticas climáticas, y los propios organizadores no dicen que lo hagan. Lo que ofrecen es otra cosa: un espacio de escucha y de rito, en lugares de peso histórico, que parte de la premisa de que la relación con la naturaleza se vive antes de decretarse. Si eso cambia algo fuera de las ceremonias es una pregunta que el encuentro, por sí solo, no responde.