Gītā, clase 13: los cuatro objetivos de la vida y qué puede dar cada uno

Seguridad, placer, bondad y libertad: casi todo el mundo persigue al menos una de estas cosas, incluso sin darles nombre. El decimotercer capítulo de la serie de Swami Dayananda Saraswati organiza esos deseos en los cuatro puruṣārthas, los objetivos de la vida humana según la tradición védica.

Los cuatro objetivos

Artha es la búsqueda de seguridad material, poder y competencia. Kāma es la búsqueda de placer, sensorial, estético o emocional, lo que incluye el paraíso prometido por algunas religiones. Dharma es la asimilación de valores universales, es decir, la madurez interior. Mokṣa es la liberación del sentimiento de limitación. Dayananda dice que estos objetivos no son dogmas, sino hechos de la experiencia: todo ser humano los busca, lo sepa o no.

Legítimos, pero limitados

Artha y kāma tienen su lugar, dice él, pero operan en el terreno de la comparación y del deseo, y por eso no dan satisfacción duradera. Buscar seguridad en cosas inestables sería clavar un poste en arena movediza.

El dharma aparece como lo que distingue al adulto. Dayananda lo describe como una ética basada en la reciprocidad, que se resume en no hacer a otros lo que no se quiere que le hagan a uno. Envejecer sucede solo; madurar exige esfuerzo consciente. Y la ganancia de vivir así es concreta: menos conflictos, más espacio mental y más claridad sobre lo que se busca.

Lo que falta cuando todo lo demás está en orden

Muchas personas, observa el capítulo, se ocupan tanto de los medios que nunca llegan al fin. Quieren aprobación y solo tendrán paz con la autoaprobación. Mokṣa, en este marco, no es una experiencia por conquistar, sino la eliminación de la ignorancia sobre quién se es. El capítulo no propone rechazar el mundo. Propone vivir en él con discernimiento, sabiendo qué puede y qué no puede ofrecer cada objetivo.

El estudio completo está en el libro La Esencia del Bhagavad Gītā, de Swami Dayananda Saraswati.