Gita, lección 12: el cielo como promesa y la búsqueda de quien quiere estar bien consigo

¿Qué buscamos cuando deseamos vacaciones, éxito o incluso el paraíso? El décimo segundo capítulo de la serie de Swami Dayananda Saraswati sostiene que el objetivo es siempre el mismo: estar a gusto con uno mismo. Todo lo demás serían intentos de llegar allí por desvíos.

El cielo como mercancía

Dayananda recuerda que los Vedas, los textos más antiguos de la India, y otras escrituras describen cielos y rituales para la prosperidad, los hijos y la vida futura. Los compara con una estantería de supermercado: se puede mirar, nadie está obligado a comprar. Y agrega un punto lógico, el de que un cielo con comienzo y fin es como un viaje con pasaje de vuelta.

La conclusión es que huir de la incomodidad de ser uno mismo, sea en una fiesta, en un retiro o en un paraíso, deja intacto aquello de lo que se huye.

Pequeño o aparentando ser pequeño

El núcleo del capítulo es el sentimiento de insignificancia. Incluso quien tiene éxito, fama o saber suele sentirse limitado, porque todo lo que se logra es finito y el deseo es de algo sin límite. Dayananda critica la autoayuda que ordena aceptar la propia insuficiencia y convivir con ella. Llama a eso resignación, no sabiduría.

En su lugar, propone una alternativa lógica. O la persona es de hecho pequeña, y entonces no hay salida, o solo parece pequeña por ignorancia (avidyā), y entonces la solución es el conocimiento de sí (ātma-jñāna). El Vedānta, escuela india de reflexión sobre el Ser, adopta la segunda hipótesis: el Yo esencial sería completo y sin carencia.

Un solo objetivo

De ahí viene el concepto de niścaya, la determinación clara de que todo lo que se busca, como seguridad, amor y libertad, está en el reconocimiento del Yo. Sin esa claridad, la mente salta de deseo en deseo. Con ella, la vida gana una dirección. Ese saber, dice el capítulo, no se agrega a una lista de informaciones: cambia la identidad de quien lo recibe.

El estudio completo está en el libro A Essência do Bhagavad Gītā, de Swami Dayananda Saraswati.