Sección

Esoterismo occidental

Hermetismo, gnosticismo, cábala, Egipto y estoicismo.

PerspectivaUn manifiesto hermético contra la “ceguera selectiva”: mente, éter y arcontesUn texto anónimo de opinión afirma que el universo es mental, que el éter fue olvidado a propósito y que cada persona puede recuperar la visión de lo invisible.TradiciónLa Realidad de las Autoridades: el texto de Nag Hammadi que reinterpreta el GénesisLa Hipóstasis de los Arcontes, hallada en 1945 en Egipto, relee el Génesis como drama cósmico: el error de Sofía, el Demiurgo, los arcontes y un Cristo que despierta.PerspectivaMaitreya y la "nueva teosofía": la tesis de un video sobre el futuro del movimientoUn video del canal A Luz da Teosofia sostiene que la teosofía de Blavatsky fue una etapa preparatoria y que una figura llamada Maitreya restauraría los misterios antiguos.TradiciónLos siete principios herméticos del Kybalion y la leyenda de Hermes TrismegistoEl Kybalion, de 1908, reúne siete principios atribuidos a Hermes Trismegisto; un video del canal Insightes los explica y sugiere cómo aplicarlos en el día a día.TradiciónApócrifo de Juan: Barbelo, Sofía y el falso dios, en el texto gnóstico de Nag HammadiEl Apócrifo de Juan, texto gnóstico del siglo II hallado en Nag Hammadi, narra la caída de Sofía, el nacimiento del demiurgo y el camino de regreso del alma.TradiciónEl mundo como error y la gnosis como salida: la cosmología gnóstica de los arcontesPara los gnósticos, el mundo nace de un error de Sofía y está gobernado por arcontes; solo la gnosis, el conocimiento directo, liberaría al espíritu.TradiciónQué fue el gnosticismo: ¿una herejía dualista o un camino de autoconocimiento?Casi todo lo que se sabía de los gnósticos venía de sus adversarios; el hallazgo de Nag Hammadi reabrió el debate sobre si eran dualistas o monistas.TradiciónPor qué ningún cambio externo dura sin cambio interior, según la filosofía estoicaEl estoicismo sostiene que el poder revela el carácter en lugar de crearlo y que solo el autoconocimiento cambia a la sociedad; la filósofa Lúcia Helena Galvão actualiza el argumento.PerspectivaPineal, "tercer ojo" y "Cristo interior": qué es ciencia y qué es creenciaLa pineal regula el sueño; lecturas esotéricas, como la de un video del canal Mistérios do Universo, la tratan como puerta de lo divino, sin comprobación científica.PerspectivaAtlántida, siete razas y dioses antiguos: una historia esotérica de la humanidadDaniel Cautembá propone una historia en siete razas con la Atlántida y seres que habrían enseñado a los humanos; la arqueología lee los mismos sitios de otro modo.TradiciónCabalá en una hora: la tesis de Gil Sheer de que es un método, no una religiónGil Sheer presenta la Cabalá como un método para cambiar la intención de recibir para sí por la de recibir para dar, lectura que se aparta de la definición tradicional judía.TradiciónCabalá y el Árbol de la Vida: un mapa místico de la creación, el alma y el camino de vueltaLa Cabalá describe la creación en cuatro mundos y diez sefirot; el profesor Yuri de Carvalho la lee como un mapa de autoconocimiento.TradiciónEl ego en la Cábala: por qué un profesor dice que combatirlo es una batalla perdidaPara Marcel Fernandes, de la Escola de Cabalá Brasil, el ego es la propia estructura del “yo”, y la salida del laberinto no es vencerlo, sino despertar un nuevo tipo de deseo.TradiciónEl Apócrifo de Juan, el texto gnóstico en que el mundo nace de una fallaEscrito en el siglo II, el Apócrifo de Juan cuenta un universo nacido de un error de Sofía y gobernado por un falso dios, del cual solo la gnosis libera.TradiciónEl Kybalion y sus siete principios: un libro de 1908 que habla en nombre de EgiptoEl Kybalion, publicado en 1908, resume el hermetismo en siete principios; una clase de Nueva Acrópolis los relaciona con Egipto, Grecia y la idea de pensar por cuenta propia.TradiciónLos axiomas herméticos: por qué el Kybalion cierra exigiendo práctica, no teoríaEl capítulo final del Kybalion no trae una ley nueva: pide que el saber se vuelva práctica, que se piense en la mente como herramienta y que la llama se pase adelante.Tradición¿Cuántas de tus ideas son tuyas? El Género Mental y el huevo de cucoPara la tradición hermética, toda mente tiene un polo que crea y otro que desarrolla; sin el primero, mucha gente solo incuba ideas que vinieron de afuera.TradiciónEl Kybalion, capítulo 13: el Principio de Género y la idea de que generar es ley universalPara El Kybalion, toda generación nacería de la unión de dos polos complementarios, del átomo a la idea; la física describe el átomo de otro modo.TradiciónEl Kybalion, capítulo 12: la Ley de Causa y Efecto y el fin del azarPara el Kybalion, el azar es solo el nombre de una ley no reconocida; la clase de Lúcia Helena Galvão extrae de ella una ética de responsabilidad, y la filosofía debate cuánto cabe eso en la libertad.TradiciónEl Kybalion, capítulo 11: el Principio del Ritmo y cómo no dejarse arrastrar por el pénduloPara el Principio del Ritmo, de El Kybalion, todo oscila y el movimiento hacia un lado se compensa con el otro; la salida sería observar el péndulo y elegir dónde fijarse.TradiciónEl Kybalion, capítulo 10: el Principio de Polaridad y la elección del grado en que se vivePara el Principio de Polaridad, del Kybalion, los opuestos como el bien y el mal son extremos de una misma escala, y crecer es elegir subir de grado, no eliminar el lado indeseado.TradiciónEl Principio de la Vibración: la idea hermética de que nada en el universo está quietoPara El Kybalion, todo vibra, de la piedra al pensamiento. La idea se volvió clave ética: cada persona respondería por lo que emite.TradiciónEl Principio de Correspondencia: por qué el hermetismo dice que la vida repite las leccionesPara el hermetismo, las mismas leyes valen en todos los planos, del cuerpo al espíritu, y la vida devuelve las lecciones no aprendidas como cartas que regresan.TradiciónEl TODO en todo: la idea hermética de que lo divino habita cada parte de la creaciónPara el hermetismo, el TODO está en cada parte del universo como esencia, y evolucionar es revelar el aspecto divino que cada uno lleva, sin disolver la identidad.TradiciónLa Paradoja Divina: un universo irreal que el hermetismo manda vivir como realEl Caibalion afirma que el universo es ilusión para el TODO y escuela para nosotros, y que el sabio respeta sus leyes sin apego, sin usar la idea de ilusión como excusa.TradiciónEl Todo es Mente: el universo como creación mental, según el hermetismoPara El Kybalion, el TODO es mente y el universo es una creación mental suya: contenida en su mente, pero sin confundirse con él, como Romeo y Shakespeare.TradiciónEl TODO: por qué el hermetismo le da a la realidad última un nombre que no la delimitaEl Caibalion llama a la realidad última "el TODO", nombre sin límites para lo que la mente no alcanza y la intuición presiente, y vincula la búsqueda de Dios con la búsqueda de sí mismo.TradiciónTransmutación mental: lo que El Kybalion pide antes del Principio del MentalismoEl Kybalion distingue transformar la apariencia de transmutar el ser y afirma que la mente, causa de todo, debe purificarse antes de ser usada.TradiciónLos siete principios herméticos de El Kybalion: un mapa para leer la propia vidaEl Kybalion, de 1908, resume el hermetismo en siete principios; una clase de Nueva Acrópolis los presenta como instrumento de formación interior, no manual de magia.TradiciónEl Kybalion, capítulo 1: una tradición de maestro a discípulo y lo que dice la historia sobre ellaEl Kybalion, de 1908, presenta la filosofía hermética de Hermes Trismegisto como saber de formación, no de información; la investigación sitúa los textos herméticos entre los siglos I y III.PerspectivaBlavatsky y el “velo”: una advertencia atribuida a la fundadora de la Teosofía que nadie compruebaUn video atribuye a Helena Blavatsky un encuentro con un guardián del umbral y una cosmología de prisión vibracional, sin presentar documento alguno.Ciencia¿La Biblia fue manipulada? Lo que la crítica textual y la historia del canon realmente muestranNingún original de la Biblia sobrevivió, y las copias tienen variantes; la investigación histórica las documenta abiertamente y no encuentra un plan central de ocultamiento.PerspectivaEl Ojo de Horus: el documental que une Egipto con la Atlántida y lo que dice la egiptologíaLa película El Ojo de Horus sostiene que sacerdotes de la Atlántida fundaron Egipto y crearon una escuela de misterios; la egiptología no acepta la tesis.TradiciónOsiris, Isis y Horus: el mito egipcio que explica la cosecha, la muerte y la realezaEn una versión del mito, Geb y Nut son separados para que haya vida, y la muerte de Osiris funda el ciclo del Nilo, del Sol y del faraón.TradiciónEl Tratado Tripartito: cómo un texto gnóstico explica al Padre, la caída de un eón y el retornoTexto gnóstico copto de Nag Hammadi, el Tratado Tripartito narra la emanación del Todo, la caída de un eón joven, la acción del Salvador y la restauración final.TradiciónCódice VI de Nag Hammadi: ocho textos de una biblioteca difícil de clasificarEntre los 13 códices hallados en 1945 en Egipto, el Códice VI junta gnosis, hermetismo y Platón en ocho textos que no caben en una sola etiqueta.TradiciónNag Hammadi: la jarra de 1945 que mostró un cristianismo en disputaTrece códices hallados por campesinos en Egipto, en 1945, les dieron voz directa a los gnósticos y mostraron cuán plural era el cristianismo antiguo.TradiciónEl Evangelio de María: el texto antiguo en que Magdalena enseña y Pedro duda de ellaFuera de la Biblia, el Evangelio de María muestra a Magdalena consolando a los apóstoles y relatando una visión, y registra una disputa de autoridad con Pedro.TradiciónGnosticismo: las escuelas que veían el mundo como prisión y al creador como impostorEl gnosticismo reunió escuelas de los siglos I a IV que buscaban la gnosis, el conocimiento directo, y veían el mundo material como obra de un creador inferior.TradiciónGnosticismo: el movimiento que disputó con la Iglesia naciente el sentido de JesúsEl gnosticismo vio el mundo como prisión y la gnosis como salida, y chocó con la Iglesia naciente sobre quién fue Jesús y qué salva.PerspectivaYeshua entre Egipto y el Tíbet: una relectura esotérica de la vida de JesúsUn video del canal Astral Legends presenta a Jesús como iniciado en Egipto, viajero en Oriente e híbrido extraterrestre; las tesis no tienen consenso académico.PerspectivaYeshua y Sophia: la lectura cósmica de Jesús y María Magdalena, entre gnosis y esoterismoUn video del canal Astral Legends reinterpreta a Jesús y María Magdalena como seres cósmicos en misión; la historia mezcla temas gnósticos con narrativa esotérica moderna.PerspectivaLa "Biblia de 1775" y los pasajes que la Iglesia habría suprimido: qué se afirmaUn video sostiene que una Biblia de 1775 traía enseñanzas luego eliminadas por la Iglesia; la tesis no viene acompañada de documentos.TradiciónDe Nun a Horus: cómo el antiguo Egipto contaba la creación del mundoDel océano primordial al primer faraón, el mito egipcio de la creación narra cómo Atum, Ra, Osiris y Horus ordenan el caos y fundan el ciclo de la luz.PerspectivaJesús como enviado cósmico: la “verdadera historia de Yeshúa” y la acusación a RomaUn video del canal Astral Legends reinterpreta a Jesús como enviado cósmico que estudió en Egipto y en la India, y acusa a Roma y a la Iglesia de distorsionar su mensaje.TradiciónGnosticismo: orígenes, escuelas, textos y lo que sobrevivió a la represiónDel Egipto romano a los cátaros, de Jung a Matrix: cómo nació el gnosticismo, en qué creía, cómo se dividió y por qué la Iglesia lo combatió.TradiciónDel Jesús histórico a la Iglesia Católica: un balance de poder, abusos y legadoUn examen crítico separa lo que los historiadores saben de Jesús del Cristo de la fe y pesa lo que la Iglesia hizo de peor y de mejor a lo largo de dos milenios.